La Araucana

 Domingo 11 de Septiembre de 2022

Lengua y Literatura Española

Por: Ing. Federico Juárez Andonaegui

Benito Arias Montano

Fue un Teólogo, que hizo una famosa edición de la Biblia poliglota, fue erudito y se le menciona como escritor místico.

Hacia finales del siglo XVI y principios del siglo XVII, al igual que muchos estudiosos de la Biblia y por las noticias llegadas del Valle del Anahuac creía que estas tierras americanas fueron pobladas - unos pensaban que - por tataranietos de Noé y otros, en especial, creían que los aztecas era una de las tribus perdidas del pueblo de Dios.

Don Alonso de Ercilla y Zúñiga

Don Alonso de Ercilla y Zúñiga nació en 1533, el día 7 de Agosto, fue paje del Rey Felipe II. Partió rumbo a América y formó parte del ejército español que habría de sofocar la rebelión de los araucanos. Injustamente se le acusó de haber promovido una insurrección. El Gobernador y Capitán General de Chile Don García Hurtado de Mendoza y Manrique lo desterró y en llegando a España en 1562 fue mal recibido por el Rey, por lo cual vagó por distintos países de Europa. Al final, ya pobre, obscuro y desvalido muere en España en 1594, el 29 de Noviembre.

La Araucana

Esta hermosa obra de perfiles americanos con las escenas poéticas de nuestra gran América, escrita con lenguaje del Siglo de Oro de la Literatura Castellana, fue escrito por Don Alonso de Ercilla y Zuñiga.

Fue historiador y poeta, su nombre es famoso por La Araucana. Fue más épico en octavas reales.

Aunque combatió a los araucanos, se sintió emocionado ante su indomable valor. La honda admiración que por ellos tuvo, se tradujo en concepción y ésta se exteriorizó en ese singular poético, en el cual impresiona más el coraje y la nobleza de los inválidos, que las cualidades de los conquistadores.

La figura de Caupolicán, se destaca grandiosa, soberbia, en el cuadro teñido de sangre y alumbrado por el siniestro resplandor de los incendios, poema escrito para España, su lectura, resulta humillante para esta raza.

El héroe es el enemigo. La altura moral de los contrarios, pero aquellos que sin prejuicios, ni hispanismos, lean esta obra tan elevada por los grandes críticos, admirarán la fluidez de ésta obra.

Las descripciones de la naturaleza americana, los 15 primeros cantos del poema, fueron escritos, como Ercilla dice: “ En la misma guerra, en los mismos pasos y sitios, escribiendo muchas veces en cueros, otras en cortezas de árboles, por falta de papel, y a veces en pedazos de cartas, algunas tan pequeñas que apenas cabían 6 versos”.

Estos breves apuntes anteriores acerca de la obra - que es conveniente estudiar - significa una breve aportación.

Es conveniente que solo debamos tomar lo escrito acerca de “la Araucana” como el argumento de la obra.

Fernando de Herrera

Era sevillano, su talento poético ……..

Continuará.-

Padre, ten misericordia de Tu pueblo Meshico Tenochtitlan del Valle del Anahuac

La Novela Picaresca. Continuación el Lazarillo de Tormes

 Martes 6 de Septiembre de 2022

Lengua y Literatura Española

La Novela Picaresca. Continuación

el Lazarillo de Tormes

Por: Ing. Federico Juárez Andonaegui

Fue en 1454, cuando apareció la primera novela de este género que es la más interesante, la escrita con mayor verdad; todavía se cree que su autor es desconocido, no obstante que se le atribuye a Don Diego Hurtado de Mendoza. El personaje fue mozo de varios hacendados.

Entregado al amor ciego por su madre, quitó fuerzas de males pasados y burlas, su vida despertó de sus simplezas y hubo que “avivar el ojo”. Es decir cambió de su ingenuidad a el desarrollo de supervivencia.

Empezó siguiendo a un clérigo avaro, enseguida sirvió a un escudero fanfarrón y hambriento, más tarde y en forma sucesiva siguió a un fraile mercedario, a un buldero, a un capellán, a un alguacil y a un Arcipreste de la Iglesia toledana de San Salvador.

Estilo

El estilo del Lazarillo es todo llaneza, todo naturalidad, no tiene más precedente en Castellano, que la Celestina, la narración es amena y aún hoy en día a todos puede deleitar.

Ediciones

Alcanzó inmensa popularidad, tan solo en el año en que se publicó por primera vez, se hicieron 3 ediciones, la de Burgos, la de Alcalá y la de Amberes. Fue el libro más leído en tiempos de Carlos V.

Otros autores trataron de imitarlo, como: Martín Lucio, Juan Luna y Juan Cortéz.

Novelas del mismo género

Un libro de éste genero fue: Guzmán de Alfarache, escrito por Mateo Alemán, se publicó en 1599, tiene la misma esencia, relata la misma historia, es el mismo pícaro desalmado y astuto, que nunca le va mal por falta de recursos, siempre habla de si mismo, como hombre honrado y apreciable, que es capaz de ir a rezar en la Iglesia rosarios y pedirle perdón a Dios por las bribonadas que dentro de un cuarto de hora cometerá.

Después apareció la novela “Las relaciones de la vida del escudero Marcos de Obregón” del Maestro Vicente Espinel, Capellán del Rey nuestro señor en el Hospital Real de la ciudad de Ronda. Aunque el libro tiene fecha 1618 de publicación, parece ser que no fue así.

En este libro encontramos algo diferente:

 Existen ciertas reflexiones morales con las cuales el autor pretende hacer resaltar las maldades del pícaro.

La verdad es que lo anterior no forma el espíritu de la verdadera literatura picaresca. Muchas novelas picarescas salieron a continuación, una vez realizado el triunfo de las primeras, sobre todo el Lazarillo de Tormes, que como hemos visto es la más valiosa, con ésta novela española también nos muestra, al igual que, en la Celestina, el verdadero valor del pueblo español, sus inquietudes, su amargura, sus grandes problemas sociales, económicos y espirituales.

Benito Arias Montano

Fue un Teólogo que hizo una famosa ……..

Continuará.-

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La Novela Picaresca

 

Viernes 25 de Marzo de 2022

Lengua y Literatura Española

continuación

La Novela Picaresca

Por: Ing. Federico Juárez Andonaegui

Actualmente por desgracia se ha caído bajo la influencia anglosajonamericana en todos los sentidos, por tanto la literatura y el hablar en español en nuestra Patria, ha degenerado con vocablos extranjeros. Así por ejemplo, ya no se dice:

Mándame un correo, se dice mándame un i meil (e mail)

Escríbeme - en unas zona en el norte - se dice gruatmi (write me)

Auxilio, se dice ayuda.

Socorro, se dice ayuda.

Al marchar, un dos, un dos, ahora se dice izquierda derecha, izquierda derecha

(left, right, esto debido a las películas gringas).

Han desparecido en el léxico de los jóvenes, expresiones de asombro, tales como: chin, sopas, bolas, híjole, mangos, mole, cuas, chante, etc. Ahora se dice ¡ops!

Novela Picaresca

Este género literario apartado de toda influencia, es por excelencia español, es producto del reposo, observación y realidad de la raza española. Es de tinte tipo castizo, su relato es ameno y vivo y en cuanto al tiempo, su origen es renacentista, no medieval, como de caballeros, es producto humanamente conceptuado, de la España nacida de las costumbres imperantes en los Siglos XVI y XVII, formando un cuadro de la sociedad y las costumbres de aquélla época.

El tipo central de la novela no es aquél caballero andante que realizaba inverosímiles proezas y que vivía en un mundo prodigioso. Sino que aquél, el héroe, es el pícaro hidalgueño, hampón que triunfa por su sagacidad, procurando vivir de la mejor manera, dispuesto siempre a hallar pan y compuestos, sin preocupación, es holgazán, tahúr, pendenciero, ladrón, no reforma al mundo, sino lo explota, su fuerza es la astucia y la del caballero, su valor, su fin es el provecho, no la gloria, como lo que buscaban los caballeros. Eran seres de segunda categoría, hambrientos bellacos, cansados de la vida militar.

Otro tipo, son los que en el fondo se parecían a los caballeros por su modo anárquico de vivir, el mismo afán de aventura, la misma rebeldía, igual amor a la vida azarosa, su diferencia está en la anarquía moral y social, en cada uno de estos dos grupos.

El tipo en si era del todo inteligente y por lo mismo, daban lo que los fuertes adquirían con el brazo.

Eran ingeniosos, hábiles en sondear, animar y hallaban en cada uno el lado flaco y por el entraban hasta apoderarse de su voluntad. Lo que distingue a la verdadera novela picaresca, es que ésta es siempre autobiográfica, es decir, que la vida es considerada a través del criterio de un pícaro que cuenta su propia historia.

Continuará

El Lazarillo de Tormes

Fue en el año de ………….

Padre te compasión de Tu pueblo Meshijo Tenochtitlan Anahuac

Miguel de Guevara

 

Martes 8 de Marzo de 2022

Miguel de Guevara¹

Por: Ing. Federico Juárez Andonaegui

 

Hay entre la poesía mística un poeta mexicano, sacerdote agustino de altos vuelos espirituales que indudablemente se consagró eterno, al escribir un soneto de manufactura casi divina, dicho soneto se llama:

“No me mueve Señor para quererte”

y dice así:

No me mueve, mi Dios, para quererte
el cielo que me tienes prometido,
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.

Tú me mueves, Señor, muéveme el verte
clavado en una cruz y escarnecido,
muéveme ver tu cuerpo tan herido,
muévenme tus afrentas y tu muerte.

Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera,
que aunque no hubiera cielo, yo te amara,
y aunque no hubiera infierno, te temiera.

No me tienes que dar porque te quiera,
pues aunque lo que espero no esperara,
lo mismo que te quiero te quisiera.

 

Este Soneto es una verdadera joya literaria en las letras castellanas en Soneto clásico, que debería figurar en la historia de las letras bellas de nuestra lengua con relieves de oro y admiración permanente por su ternura, por su amor, por la humildad de su Doctrina y por el vuelo supremo de su inspiración.

Desgraciadamente, en el siglo XVII, por ser mexicano, oficialmente le fue negada su autoría, a grado tal que se consideró anónimo el autor del citado Soneto.

Escribió también poesías e hizo apuntes para estudiar y aprender náhuatl y tarasco, inclusive hizo un diccionario de los citados idiomas.

Padre, ten piedad de Tu pueblo Mexhijo Tenochtitlan Anahuac

Continuará

Novela Picaresca

Notas

1.- Su nombre era Miguel Suárez de Guevara, (1585–1646), después cambió a Miguel de Guevara, Es conveniente decir que además de poeta, fue filólogo y fraile novohispano de la Orden de San Agustín. Es escaza la información acerca de él.

Bibliografía

Literatura Mexicana e Hispanoamericana. María Edmée Álvarez. Editorial Porrúa.

Literatura Mexicana e Hispano americana. María del Carmen Millán Editorial esfinge.

San Juan de la Cruz

 

San Juan de la Cruz

 

Su nombre era Juan de Yepes Álvarez, nació en Fontiveros, Ávila en 1542 el 24 de Junio, fue Carmelita y al igual que Teresa de Ávila, también él fue reformador de su orden. Murió el 14 de Diciembre de 1591, en Ubeda, Jaen.

Sus principales obras son:

1.- Subida al Monte Carmelo

2.- Noche obscura del Alma

3.- La llama del amor

4.- Cántico espiritual

Juan de la Cruz es el más genuinamente místico, de los cuatro grandes místicos que hemos estudiado porque su poesía y la doctrina de esta, contiene el concepto medular de esta Literatura, que es la fortificación del apetito, la renunciación de esta vida y el anhelo de lo eterno, después de la muerte. Este literato es difícil de comprender, es hábil al expresarlas sutilezas de sus sentimientos. Su lenguaje es tosco y rebelde a los refinamientos espirituales. San Juan de la Cruz siempre encuentra la palabra, el giro necesario para hacer difícil la comprensión de su obra.

Al lado de los 4 grandes místicos figuran otros talentos dignos de interés y de estudio, pero que no representan la maestría en la composición, ni en la inspiración que ostentan los ya estudiados.

La escuela mística de la poesía, produjo y produce en el mundo grandes poetas, verdaderos maestros de la palabra divina que va hacia Dios, es una poesía interior que habla de cosas, de seres y pasajes sublimes, es un canto sin mancha, limpio, con claridad de cielo raso. No interviene en ella lo profano o al menos no debe intervenir en la poesía mística lo profano.

El más grande místico de todas las épocas, quizás sea Fray Kempis, autor precisamente de la imitación de Cristo, que tradujera Fray Juan de Granada.

Todos los países y pueblos han producido grandes poetas místicos, como la India, que tiene a R. Tabore, maestro, filosofo, niño y santo en sus versos llenos de fondo místico, de dulzura celestial, cuyo libro “Luna Nueva” es también recomendado para los alumnos.

En América también florecen grandes genios místicos, especialmente en México, donde tenemos a la formidable Sor Juana Inés de la Cruz, cuyos poemas son deliciosos y muchas veces incomparable, lo cual, no quiere decir que el triunfo de ella, haya sido como poetiza del misticismo.

Tenemos también al genial Amado Nervo, (de quien nos ocuparemos más adelante) cuya poesía es de tal manera prodigiosa, que por ello se le dice Fray Amado Nervo.

Continuará.

 

Miguel de Guevara

Precursores del Teatro Español

 

Lunes 1 de Marzo de 2021

 

Precursores del Teatro Español

Continuación

 

Antes de seguir con el tema, quiero comentar la degeneración que está sufriendo nuestro idioma, debido a los vocablos que llegan del norte. Todo mundo cree que no hay palabras adecuadas para tal o cual actividad, ejemplos:

Ya no se dice asesor, ahora se dice couch

Ya no se dice entrenador, se dice couch

En lugar de decir: tiene una presencia (apariencia, atractivo) ahora se dice tiene un luc (look).

Y así muchos vocablos, tales como güiken (week end) fin de semana, nice, shopping, all right, (okei) O.K, etc, etc.

Se carece del entendimiento del verdadero significado de cada palabra en español, se ha descuidado la Gramática en la Primaria y en la Secundaria, a todas las palabras cada quien le da el significado de lo que quiere decir, ignorando por ende el verdadero sentido y significado de dichas palabras, todas tienen una raíz etimológica. Esa es una razón por la que hay malos entendidos que derivan en disputas y pleitos. TODO, POR IGNORAR EL SIGNICADO DE CADA PALABRA QUE SE DICE, e ignorando que dichas palabras salen del corazón.

Y PARA COLMO HAN QUITADO EL ESTUDIO DE LAS ETIMOLOGÍAS GRIEGAS Y LATINAS, EN LA MAYORÍA DE LAS PREPARATORIAS, de nuestro país. ¡y ni pensar en pedir la Etimología Hebrea!

 

De paso, hasta la tecnología sigue padeciendo lo mismo. Hace tiempo se había firmado un documento mundial para utilizar en un plazo de adaptación de 10 años, para que todo mundo empleara el sistema métrico decimal ¿y qué creen?, salieron con que los ingenieros y técnicos anglosajonamericanos y anglosajones, no iban a comprender el sistema métrico decimal. ¡Y sigue el dominio!.

Los nuevos descubrimientos ya no se designan en latín, ahora se designan de acuerdo a las puntadas anglosajonas.

 

Fray Luis de León

 

Nació en Belmonte en 1527, de origen judío, convertido al catolicismo. Falleció en 1591, teólogo, poeta, humanista y religioso. Era un monje Agustino, profesor de la Universidad de Salamanca.

En aquél tiempo estaba prohibido traducir al Castellano el Cantar de los Cantares y al ser acusado, al Tribunal del Santo Oficio, porque según sus enemigos él había hecho tal traducción, fue hecho prisionero en 1572, permaneciendo 4 años en la cárcel, al cabo de los cuales, inmediatamente se dirigió a la Universidad y frente a sus alumnos dijo: “Decíamos ayer ….. ”, a lo que sus alumnos lo escucharon con admiración, devoción y respeto.

Este religioso escritor tiene 2 prefijos,

1.- el de poeta lírico y

2.- el de poeta religioso.

Entre sus poesías, llama la atención “vida retirada” y “noche serena”, “la perfecta casada” y “los nombres de Christo”, estos dos libros están escrito en prosa muy bella.

El era un poeta sensitivo, musical, profundo amante e la naturaleza, de enorme capacidad emotiva y de altísimo vuelo espiritual.

Como escritor religioso tenía una gran calidad, aunque no llegó a tanta altura como en la poesía.

 

Continuará

San Juan de la Cruz

¿Español o Mexicano?, evolución del lenguaje

 Desde 1810, el español de México y el de España comenzaron un largo camino de separacion, las distancias geograficas, culturales y politicas ademas de la fuerte tradicion de las lenguas indigenas, ha hecho que se esten volviendo dos idiomas diferentes, en una divergencia lingüistica como la del Portugues y el Castellano.

Influencias culturales

México siempre ha sido un pais indigena, y pese a la opresion española de la Colonia, las lenguas ancestrales fueron imponiendose, desde la niñera que enseñaba a los hijos del patron a hablar en su lengua tradicional, a los nombres propios de los objetos de la vida diaria (como tortilla o molcajete), en nuestro pais se desarrollo, un acento, una declinacion e incluso un sublenguaje muy diferente al del pais opresor. La Independencia solo acentuo esa separacion cultural, aunque durante mucho tiempo, el racismo intrinseco de la cultura epañola, siguio (y sigue) permeando sobre el lenguaje, pero con el tiempo, se ha ido disipando su fuerza, ya no esta mal visto denominar una cosa o un concepto por su nombre indigena: Chilacayote o Tamal son palabras perfectamente integradas en el Mexicano, otro ejemplo, las denominaciones geograficas, Santiago Cuautla, ya solo es conocida por su nombre real, indigena, de Cuautla, los nombres de santos estan desapareciendo, el Nahualt, Totonaca y Mixteco estan resurgiendo, y cada vez se hablan mas.

Ademas, el Spanglish, se esta integrndo también, la evidente influencia cultural norteamericana, esta aportando mucho a ese cambio, pero tambien el enorme numero de mexicanos en Estados Unidos, que va y viene, con nuevas palabras, conceptos y vision de la vida, estan modificando rapidamente el idioma (y la cultura), que diverge mas, la RAL cada vez tiene mas  problemas inventando reglas o justificando diferencias abismales, como la desaparicion de la CH del español, pero sin darse cuenta de que en el Mexicano, es un sonido fundamental.

Cambios

Tal vez sea el momento de dirigir ese cambio, reestructurando el idioma,, para convertirlo en algo mas moderno y eficiente. tal vez siguiendo la estructura logica de lenguas como el Nahuatl o el Totonaco, en los que no existen los absurdos verbos irregulares, o eliminando el anticuado acento ortografico, destruyendo de una vez por todas la escoria colonial, asi, en vez de llamar Calabaza de Castilla a la Calabaza grande, podriamos usar la particula de grande, del Nahuatl y llamarla Pacalabaza, y en vez de llamar a la pequeña Criolla, llamarla Ixtlicalabaza. (Me gusta el poder yuxtapositivo del Nahuatl, aunque prefiero personalmente el lenguaje de mi abuela, el Totonaco)

El lenguaje es una forma del alma de una nacion y ahora tenemos la oportunidad de hacerla mas grande.

Autor: Sergio Téllez